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| 清水岩的岩字多了一個點，據說是嘉慶君遊台時，岩中滴出水解了他的渴，之後他為這個古老寺廟題了這個特別的牌匾。(圖／王以瑾攝影) |
2007/12/23 09:18
記者王以瑾／彰化報導．攝影
大佛幾乎是八卦山的代名詞，但回顧歷史，這裡最該被紀念的卻應該是讓人為之動容的抗日行動；大佛雖然知名，但與信徒最在乎的「靈驗」沒有半點關係，倒是整座八卦山區域中有多座香客絡繹不絕的古寺，所謂的中部二寺三岩，就只有龍山寺(鹿港)不在此區，其餘4座都在八卦山，以宗教信仰的眼光來看，此地應是靈氣匯集之處。
．八卦山抗日史
八卦山一役，是台灣抗日史上規模最大的戰爭。
清光緒20年(1894年)甲午戰爭之後，台灣在馬關條約中割讓給日本，現在大家只記得台北城、台南城的和平轉移，但其實在日軍初登陸及統治初期，台灣各地都曾發生多起流血抗日行動。
不願接受異族統治的彰化人誓死護衛鄉土，他們站上八卦山，在前山盯著港口動靜，沒想到日軍出其不意地由大肚溪上岸，進攻八卦山東側，義軍首領吳湯興、湯仁貴、李士炳、沈福山相繼戰死，吳彭年率餘眾血戰3個晝夜，但血肉之軀如何抵擋船堅砲利？更何況日軍是義軍的3倍！義軍如預期慘敗，犧牲人數近5千人；另一方面，日皇的叔叔川宮能久親王，也在這次戰役中喪生。
解決了彰化人的抗日行動，日本政府在八卦山立了一座能久親王紀念碑，可惜這座碑在國民政府來台之後已被拆除，建了大佛，民國50年完工的大佛曾是亞洲最大佛像，也成為彰化的地標，但這段抗日史，卻也跟著大佛立起而逐漸被淡忘。 
(圖／八卦山因大佛而聞名，但也因有大佛，悲壯的抗日史也因此被淡忘。王以瑾攝影) 
(圖／大佛內部一樓有個小佛堂。王以瑾攝影) 
(圖／大佛前原本是遊樂車軌道處，現在成為視野良好的空中走廊。王以瑾攝影)
身高22公尺的大佛，以鋼筋水泥打造，大部份人都在佛前合影留下「到此一遊」紀念照就離去，但其實大佛內部是免費開放參觀的；大佛內分為6個樓層，1樓是小型佛堂，2至4樓有釋迦如來佛修行故事的雕塑。
抗日史在現今政治考量下刻意被淡化，但事實畢竟是無法抹滅，仇恨可以放下，但為民族奮鬥的可歌可泣故事不能被遺忘，這是我們對灑下熱血、犧牲生命灌溉這片土地的先烈們，僅有的紀念。
．嘉慶君題字的清水岩
清水岩的岩字多了一點，據說是清朝嘉慶君皇帝遊台時，因岩石流出泉水及時解了他的渴，因此在題字時特意為「石」字上多加一個點，以示此廟不同凡響的地位，不過，嘉慶君是否來過台灣都還有爭議，那就更不能確定這個字是否為嘉慶君所題。 
(圖／清水岩仍維持古樸外觀。王以瑾攝影)
無論是不是嘉慶君題字，並不影響清水岩的宗教地位；社頭的清水岩與鹿港龍山寺，以及花壇虎山岩、草屯碧山岩、芬園寶藏寺，並稱中部二寺三岩，都是清朝時期所建、擁有歷史悠久的古廟，很幸運的是清水岩近年並未大幅翻修，仍能保留古老廟宇的味道。
清水岩始建於清雍正六年(1728年)，主祀三寶佛與觀音菩薩，三川門的兩根龍柱明顯為日據時代工法，出簷的木構件則因兩師傅拚場，獻出畢生絕學而精彩萬分，在所有雕刻裝飾中，虎牆的虎爺是焦點話題之一，一般廟宇虎爺多富態，但清山岩管理委員會總幹事陳慶福指出，由虎爺的體態就能看出匠師對宗教的認識程度。 
(圖／三川門前的龍柱為日據時代的工法。王以瑾攝影) 
(圖／虎牆上的瘦虎爺。王以瑾攝影)
虎爺在成為保生大帝座騎之前還是傷人猛獸，一日吞噬一名婦人後，竟被髮簮卡住喉嚨而日益消瘦，老虎不能捕食獵物，小虎也因此饑餓，保生大帝不忍，在老虎答應不再害人的前提下救牠性命，但沒想到保生大帝取出了髮簮後老虎依然無法進食，這才發現喉嚨裡有小孩的肋骨，原來被吃掉的婦人已懷孕，保生大帝相當難過，嘆了一口氣說，「如果早知道是一屍二命我就不會救你了！」經此事件之後老虎一心悔改，此後就跟著保生大帝，不再傷人，清瘦體型也成為其標準形象。
清水岩內掛著多片古匾，包括乾隆年間的「南海慈航」、道光年間的「慈雲廣被」，以及光緒年間的「清水春色」等，為廟宇增添古樸味道，而這些老廟才有的珍貴資產，也增添其不凡地位。 
(圖／清水岩內有多片清朝時傳下的百年古匾。王以瑾攝影)
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協助採訪／參山國家風景區www.trimt-nsa.gov.tw
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