王以瑾．旅行．台灣

卡地布部落還在興建中的「巴拉冠」(青年會所)就已嚴禁婦女進入；在原住民部落常會看到「女賓止步」的告示。(圖／王以瑾攝影)

原文刊登NOWnews旅遊村>>http://www.nownews.com/2009/10/26/153-2523908.htm

記者王以瑾／台東報導．攝影

因為張惠妹，南王部落變得很有名；若是將時間拉回到100、200年前，南王部落同樣很有名，但出名的原因並不是有大明星，而是因為武力強大讓其他族群聞風喪膽，只能乖乖納貢了事。在南王部落之前作威作福的是卡地布(知本)部落，只不過後來卡地布不敵南王，兩個部落都是卑南族，都是愛打架征戰的鬥雞。

知本沒出大明星，大家就不太清楚這裡有個卡地布部落，只知道溫泉很有名；卡地布和南王都是卑南族，不過，兩者的傳說卻不太相同，傳說中卡地布的祖先是從石頭冒出來的，而南王則是從竹子出生，因此兩支系統分別以石生及竹生區分。卑南族分為8個部落，因此日據時代有「八社番」之名，而卡地布與南王可以說是其中的兩大領導者。

不管是竹生還是石生，卑南族人就是以武力強大聞名，也因為這樣，早年的台東地區簡直就是由卑南族統治，最強盛時期曾統轄東部多個族群共72社。


(圖／卡地布的少年會所，女賓止步。現在雖不像早年那麼嚴格，從10歲就要進入會所好幾年，但每年暑假還是要進行兩週的「集訓」，大家吃住在一起，接受團體生活的訓練。王以瑾攝影)

卑南族的強大其來有自；卑南族男子大約10歲就要進入卑南語「達古範」的少年會所受訓，幾年的訓練結束之後，還有「巴拉冠」(青年會所)等著，達古範或是巴拉冠都要求絕對服從且訓練相當嚴格，而只有在巴拉冠接受完整訓練及考驗，包含狩獵、征戰、服務、服勞役等，才能算是一個成年男子，也才有成家立業的資格。

「巴拉冠」的訓練多麼沒人性？舉一個例子，在收獲祭的一個星期，受訓的男子只能喝辣椒水維持身體的基本能量，而在如此痛苦飢餓的狀況下，還要拚著命服勞役，不准懈怠。

在巴拉冠受訓完成的男子稱為「萬沙浪」，早期有位歌星就用這個名字，意思就是卑南族成年男子。

比其他族群更早進會所、治軍嚴明，更重要的是，男人並不需要負責家事、農事，這些都是女人的事，沒事做的男人每天只是訓練訓練再訓練，這種環境長大的男人會不像「鬥雞」嗎？這樣的軍隊會不強嗎？乖乖納貢是對的！


(圖／卡地布新建完成的祖靈屋；有三座祖靈屋表示這個部落有三大家族。王以瑾攝影)

現在不戰鬥了，各族之間的關係都好了，不過，談到以往，和卑南族曾經為鄰的原住民還是牙癢癢的，他們說，卑南族不但武力強，巫術也很厲害，在路邊就常會看到「檳榔陣」，這些絕不能亂碰；而且，從小家人就告誡，遇到卑南族的人東西千萬不能亂碰，看起來很普通的書本、原子筆可能都被下咒，亂碰就要倒大楣。

不管是武力還是咒語，卑南族的厲害傳說真的很多。小時候在知本地區長大的台東縣永續學會總幹事黃正德，提到卑南的巫術也直說，「對啊！對啊！卑南族的巫術真的很厲害，我們小時候還常常被巫師拿石頭丟！」巫師為什麼要拿石頭丟小孩？黃正德說，「因為我們很皮，看到巫師在作法就故意走過去『哈啾！』或是放屁，這樣巫術沒效了，所以巫師很生氣！」

「啊？這麼容易破解，那卑南族的巫術聽起來一點都不厲害！」我心想。

很多關於卑南族的介紹，都一再提到其巫術的厲害，還分為黑巫和白巫，就是壞的巫術與好的巫術。

卑南族的巫術到底有多厲害，也不是光憑文字資料記載就能知道，畢竟文字記述也可能杜撰，不過，若是說卑南族軍隊很強大，個個身手矯健讓敵人聞風喪膽，而誤認為是施法才能每戰皆捷，這倒是一個可以信服的說法；而且，是不是有可能其他族覺得老是打不贏卑南很沒面子，乾脆推說因為對方施巫術，勝之不武，但這只是個人猜測，總之到部落拜訪，很多趣味都是來自於聽故事，這也是部落旅遊的迷人之處，至於故事真實性有多少，有時可能不必太計較。