南鯤鯓代天府GPS座標 東經120°8'36.1 北緯23°17'9.9(參考PAPAGO)
代天府建廟歷史可追溯到明永曆年間,載著6尊神像的小破船安然渡過黑水溝,漁民認為必定是被指派來保護此地的神明,因此建廟祭祀。(圖/王以瑾攝影)
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記者王以瑾/台南報導.攝影
我們拜廟會先問靈不靈,而古代的大官,也會對神明的力量質疑,據說清朝時台灣人官位最高的王得祿,也曾懷疑代天府的王爺是否夠格坐在廟裡,舉起大腳就往廟門門檻猛力一踢,這踢廟基柱的舉動相當挑釁,但也是神明與朝廷命官的較勁,最後,5位坐在神龕裡的神明除了較年輕的吳王爺冒了點冷汗,其他都是文風不動,王得祿總算信服,大筆揮了「靈祐東瀛」匾,這面道光3年(1823年)的古匾,現在仍掛在內殿裡。
戶橂(門檻)代表宅邸主人的地位,廟亦是如此;王得祿為什麼敢「侵門踏戶」欺負神明?其實因為古代的觀念裡,認為高官為星宿轉世,鬼邪不侵,如果廟裡坐的是邪魔歪神或道行不高,廟的門檻被高官的靴尖一踢,肯定無法承受地翻滾下來。
王得祿為欽命浙江提督、二等子爵、太子太保,是清朝擁有最高官銜的台灣人。
(圖/代天府前的這兩根旗竿象徵主祀神明的地位,只有王或后級神明才有資格立竿,且官階愈大旗竿也愈高。王以瑾攝影)
(圖/古老的代天府也仿照日本廟宇,設置祈福區。王以瑾攝影)
代天府建廟歷史可追溯到明永曆16年(1662)年,載著5府千歲及中軍府的6尊神像的一艘小破船,竟然能自唐山安然渡過黑水溝、抵達南鯤鯓,漁民認為這幾位神明必定是被指派來保護此地的,因此建廟祭祀,但建在急水溪口的原址地理遭到一名失德和尚破壞,爾後改到現址重建,時間為嘉慶22年(1817年)。
台灣的王爺信仰傳說紛雜,其來源以及究竟有多少位王爺都有好幾種版本,傳說的王爺最多有300多位;南鯤鯓代天府祭祀5位王爺,依序為李府千歲、池府千歲、吳府千歲、朱府千歲、范府千歲。
每位王爺的長相不同,黑臉、眼睛又爆凸的池府千歲爺算是最好認的,而無論王爺有5位、7位還是300位,眾多王爺中,池府千歲爺也算是相當知名者。
池府千歲凡人姓名為池夢彪,是唐代的將軍,為唐高祖身邊猛將,有一夜他夢見瘟神下凡降災,因為不忍黎民百姓將受瘟疫之苦,就請瘟神喝酒將祂灌醉,趁機偷走瘟粉,因為不知要藏在哪裡乾脆就吞下肚,藥性立即發作,他腹部絞痛暴斃,死時臉黑、眼爆,玉皇憫其慈悲心腸,遂敕封為代天巡狩池府千歲。
(圖/大鯤園為漢寶德教授設計,為建廟歷史文物紀念館。王以瑾攝影)
南鯤鯓代天府廟貌巍峨,進入停車場前的牌樓使用12根檜木,價值上億元,其佔地廣闊,除了主祀5位王爺的古廟區、祭祀萬善爺的萬善堂之外,還有曾被盛讚為五星級設備的頂級香客大樓槺榔山莊、漢寶德教授設計規劃佔地達6公頃的大鯤園,以及興建中的凌霄寶殿。
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